una scelta partigiana di pace

Ormai da diversi anni l’Osservatorio contro la militarizzazione delle scuole e delle università denuncia la pervasiva presenza degli apparati militari – dei loro esperti, delle loro attrezzature, dei loro metodi, ma anche dei loro valori, dei loro simboli, del loro lessico – all’interno dei luoghi deputati all’educazione e alla formazione di studenti e studentesse. Il volume Comprendere i conflitti, educare alla pace (Aracne, 2025) raccoglie gli interventi del Convegno tenutosi a Roma il 10 maggio 2024 e intende fornire un quadro teorico di riferimento attraverso il quale interpretare quella che viene letta come una deriva militarista della società e dell’istruzione in particolare: «La scuola va alla guerra e la guerra ed i suoi apparati di morte entrano sempre di più nelle scuole italiane» (Mazzeo, p. 79).

Tra proposte formative – di orientamento, di educazione civica, oppure collegate a percorsi scuola-lavoro (PCTO) e corsi di lingua straniera – e progetti di ricerca, avanzati e finanziati da imprese e fondazioni, l’Osservatorio constata amaramente il programmatico e deteriore processo di militarizzazione che investe la società civile proprio a partire dalle istituzioni scolastiche (Lucivero, pp. 9-13).

La critica si sofferma sulla diffusione di un modello culturale tutto teso a giustificare e sorreggere un militarismo diffuso e multidimensionale (Barnao). Come appare evidente per la dimensione economica – che ha visto l’aumento delle spese militari nel bilancio dello Stato – e per quella politica – che avalla l’idea di poter risolvere i conflitti con l’uso della forza – anche nella dimensione culturale assistiamo ad una continua legittimazione di un «sistema di valori, norme, simboli legati alla cultura militarista» (Barnao, p. 43).

All’interno della prospettiva del dual use, infatti, quella per cui le partnership tra università e imprese che producono armamenti appaiono giustificate dall’impiego anche civile delle tecnologie militari, sembra sempre più difficile immunizzare la società civile dalla fascinazione militaristica (Lancione, pp. 111-116).

Così, nonostante all’interno delle singole istituzioni scolastiche possano pure fiorire pratiche volte ad orientare l’educazione verso il paradigma nonviolento (Coiro, pp. 117-133), la denuncia del testo arriva forte e chiara: «Sappiamo come, attraverso i Percorsi per le Competenze Trasversali e l’Orientamento (PCTO, già Alternanza Scuola Lavoro) e i patti territoriali con gli istituti scolastici, si facciano degli interessi economici il volano della didattica disciplinare» (Puleo, p. 142). E ancora: «Le tre missioni delle Università, ricerca, insegnamento, e soprattutto la terza, applicata al rapporto con il territorio, sono progettate e gestite sotto il ricatto dei fondi concessi dai privati e dagli orientamenti che l’Agenzia di Valutazione della Ricerca (ANVUR) impone attraverso il gioco delle pubblicazioni accademiche, favorendo o penalizzando dipartimenti universitari, carriere di docenti. Sempre sotto lo sguardo occhiuto dei privati» (Puleo, p. 139).

Dai diversi interventi contenuti nel volume emerge come sia l’intreccio tra nazionalismo, securitarismo, giustizialismo e populismo ad insinuare e sovrapporre questa cultura militarista, questa ideologia della difesa (Tusini, pp. 151-170) agli ideali educativi pluralisti. Ideali, ribaditi nella Raccomandazione sull’educazione dell’Unesco (2024), di pace, di rispetto dei diritti umani, di cooperazione internazionale, di tensione verso la cittadinanza globale e lo sviluppo sostenibile oggi piegati ad un deteriore realismo geopolitico.

La riduzione ad utopia, o peggio ad anacronismo, degli ideali pacifisti, fini espliciti delle organizzazioni internazionali, ci precipitano, così, nel baratro di un colpevole fallimento pedagogico: «di fronte alla scia di sangue e di vite spezzate che si sta estendendo dalla Ucraina alla Palestina, dal Libano allo Yemen […] l’utopia dell’UNESCO mi sembra la speranza ingenua di pochi spiriti eletti. Nulla ha potuto, evidentemente, in questi settanta anni, l’educazione, e nulla hanno potuto le pratiche pacifiste di formazione per scardinare e mettere al bando la guerra» (Marchetti, pp. 56-57).

All’interno dell’attuale contesto geopolitico, che vede una recrudescenza della distruttività delle guerre, ma anche delle stesse logiche di guerra, da insinuare e giustificare ideologicamente all’interno della società civile, va quindi collocato questo nuovo volume dell’Osservatorio contro la militarizzazione delle scuole e delle università. Con esso gli autori rimarcano in modo esplicito una scelta partigiana di pace, conforme a quella kantiana memoria del diritto – nazionale e internazionale – spesso colpevolmente annichilita da un funesto virus del dominio (Dolci, 1987).

Andrea Petracca